==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
རྭ་སྲུང་བུམ་ལྕགས་ཐུན་མོང་གི་རྗེས་གནང་རྫས་རྒོད་དབང་བསྐུར།
རྭ་སྲུང་བུམ་ལྕགས་ཐུན་མོང་གི་རྗེས་གནང་རྫས་རྒོད་དབང་བསྐུར།
རྭ་སྲུང་བུམ་ལྕགས་ཐུན་མོང་གི་རྗེས་གནང་རྫས་རྒོད་དབང་བསྐུར་བཞུགས་སོ། །
གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཧ་ལ་རཀྟ་འབར་བའི་ཕ་ལམ་རྫས། །གནམ་ལྕགས་དྲག་པོའི་རིག་སྔགས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པས། །གསང་བའི་བདག་པོའི་མཐུ་སྟོབས་དེ་ཁོ་ན། །སྐལ་འཇོག་ངེས་པའི་ཆོ་ག་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ། །ན་མོ་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར། ལས་འཕྲོ་ལྡན་པའི་དད་པ་ཅན། །སྙིང་དང་འདྲ་བའི་སློབ་བུ་ལ། །ལྷ་སྔགས་ཏིང་འཛིན་རྗེས་གནང་དང་། །མན་ངག་གཞུང་གཉིས་ཞལ་གདམས་རྣམས། །དགོས་དབང་མཐུ་མེད་ནན་ཏན་གྱིས། །གསོལ་བཏབ་དོན་དུ་བསྟན་དགོས་ན།་་་རྒྱ་ཚོས་ཀྱིས་ཕྱེ་གཏེར་གཞུང་རྩ་བའི་ཚིག །ཁ་སྐོང་དགོས་དོན་སེར་མའང་རང་གཞུང་ལས། །འབྱུང་རྣམས་གབ་དཀྲུགས་གོ་བསྡེབས་འགྲེལ་ཚིག་ཙམ། །ནག་འབྱམས་ཡིན་པས་གོ་བར་བྱོས་ཤིག་བུ། ཁྱད་པར་བུད་མེད་ཀྱིས་དབེན་སར། །སློབ་དཔོན་རྫས་རྒོད་བཅས་པའི་དྲུང་། །སློབ་བུ་ཁྲུས་བྱས་གྲལ་ལ་འཁོད། །མཎྜལ་མེ་ཏོག་ཕུལ་བྱས་ནས༔ ཞེས་པས་སྨན་ཡོན་མཎྜལ་མཛོད། །ཟབ་པའི་ལོ་རྒྱུས་འདི་ལྟ་སྟེ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ༔ མངའ་བདག་རྒྱལ་པོས་འདི་སྐད་ཞུས༔ མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཆེན་པོ་ལགས༔ ད་ལྟ་དུས་བཟང་སྤྱོད་པ་བཟང༔ ལན་གཅིག་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་རང་ལུས་མ་སྨིན་པར༔ གློ་བུར་དྲག་པོའི་ལས་ལ་འཇུག༔ རང་གི་སྦྱོར་བས་རང་ཉིད་ཕུང༔ འདི་ལ་གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་ཞུ༔ མ་ཧཱ་གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་པ༔ མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལགས༔ གང་ཞིག་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཆུང་ལ༔ སྙིང་དང་འདྲ་བ་
དགྲར་ལངས་ཏེ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་བྱེད་པའི་ལོང་མེད་ན༔ གློ་བུར་ཐོག་ཏུ་དགྲ་ལངས་ཏེ༔ བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་འགྱུར་བས༔ མྱུར་པོར་དྲག་ལས་བྱ་དགོས་ན༔ དགྲ་བོ་ཀླུ་ལ་གཏད་པ་དང༔ མནའ་སྐྱེལ་སེར་བ་ཆེན་པོ་གཏོང༔ རྡོ་བཤིག་ཕ་བོང་ས་སློག་སོགས༔ གློ་བུར་གཉན་ཁ་དབྲལ་དགོས་ན༔ གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་བ་བསྟན༔ འདི་ནི་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང༔ བཤིག་དང་འཕེལ་འགྲིབ་འདིས་བྱེད་པས༔ བུམ་ཐང་གཏེར་དུ་སྦས་ཏེ་བཞག༔ ལན་གཅིག་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ ཁ་ཞན་གྲངས་ཉུང་གཅིག་དང་འཕྲད༔ བདག་གི་སྨོན་ལམ་མཐུ་བཙན་དེས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ལྟར་སྔོན་གྱི་བདེན་སྟོབས་བཞིན། །བུམ་ཐང་སྐྱེར་ཆུའི་ལྷ་ཁང་ནས། །བླ་མ་རྒྱ་སྟོན་ཕུར་བུ་པས། །སྤྱན་དྲངས་བརྒྱུད་པར་ལྡན་པ་འདི། །ཞུ་བའི་ད

【汉语翻译】
忿怒守护共同瓶铁的随许，猛厉物之灌顶。
忿怒守护共同瓶铁的随许，猛厉物之灌顶。
忿怒守护共同瓶铁的随许，猛厉物之灌顶完毕。
咕噜贝玛悉地吽！哈拉RA嘎达燃烧的陨铁物，以天铁猛烈的明咒所成就，秘密主的力量唯有此，广大开展注定份额之仪轨。那摩班杂儿古玛Ra（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：那摩 瓦日拉 库玛Ra，敬礼 金刚 童子）。与业有缘具信者，对于如同心般的弟子，神咒三摩地随许和，诀窍经论二者之口诀，若以必要力量殷重地，祈请为了意义而需开示……以彩绸开启伏藏根本之词，补充必要意义之零星也出自本论，显现诸法隐藏搅动组合解释之词句，因是黑暗故需理解啊，孩子。特别是于远离女性之处，于具足上师猛厉物之跟前，弟子沐浴后安坐于列，献曼扎鲜花后，如是说，以是供养医药曼扎。甚深历史是这样，于莲花生大师，领主国王如是请问，玛哈咕噜大士啊，如今时好行持好，一次末世之时，瑜伽士自身未成熟，突然从事猛烈之事业，以自之行为自身毁灭，对此请咕噜赐教。玛哈咕噜所赐教，领主大王啊，何者瑜伽力量小，如心一般，与敌为伍，无有修持时间时，突然如冰雹般敌人奋起，教法危急将要毁灭，迅速必须行猛烈事业，交付敌人于龙族，降下誓言冰雹，摧毁岩石翻土等，突然必须分离凶险时，开示秘密咒语之守护，此乃守护教法和，摧毁和增减以此行，埋藏于布姆唐作为伏藏，一次末世之时，与衰弱少数者相遇，我之祈愿力量强大，愿佛陀教法兴盛。如是往昔真实力，从布姆唐（不丹中部）科杰寺之神殿，喇嘛嘉顿普巴巴，迎请此具传承者，祈请之。

【英语翻译】
The subsequent permission of the wrathful guardian common vase iron, the empowerment of the fierce substance.
The subsequent permission of the wrathful guardian common vase iron, the empowerment of the fierce substance.
The subsequent permission of the wrathful guardian common vase iron, the empowerment of the fierce substance is complete.
Guru Padma Siddhi Hung! The meteorite substance blazing with Hala Rakta, accomplished by the fierce mantra of the sky iron, the power of the secret lord is only this, widely spread the ritual of determining the share. Namo Vajra Kumara. Believer with karmic connection, to the disciple who is like the heart, the subsequent permission of deity mantra samadhi and, the oral instructions of the two scriptures of precepts, if earnestly requested with necessary power, it is necessary to show for the meaning... Open the treasure root words with colored silk, the supplementary necessary meaning also comes from this treatise, the words of explanation that combine and stir up the manifested phenomena, because it is dark, you must understand, child. Especially in a place far from women, in front of the master with fierce substances, the disciple bathes and sits in the row, after offering the mandala flower, it is said, offer the medicine mandala. The profound history is like this, to the master Padmasambhava, the lord king asked like this, Maha Guru, now is a good time and good conduct, once at the end of time, the yogi's own body is not mature, suddenly engages in fierce activities, destroys himself with his own actions, please give instructions on this. Maha Guru gave instructions, great lord king, whoever has little power in yoga, like the heart,
Enemies rise up, if there is no time to practice, suddenly enemies rise up like hailstones, the sacred teachings will be destroyed in danger, quickly fierce actions must be done, entrust the enemy to the Nagas, send down the oath hailstones, destroy rocks, turn the soil, etc., suddenly when it is necessary to separate dangers, show the protection of secret mantras, this is to protect the teachings and, destruction and increase and decrease are done by this, buried in Bumthang as a treasure, once at the end of time, meet with a weak minority, may the power of my prayer be strong, may the Buddha's teachings flourish. Thus, like the power of the truth of the past, from the temple of Kyichu in Bumthang (central Bhutan), Lama Gyaton Phurbupa, invited this lineage holder, the request of.

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
ོན་དེ་ལེགས་བསམ་ནས། །འདི་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་འདི། །ལན་གསུམ་བར་དུ་རྗེས་ཟློས་མཛོད། །ན་མོ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་ཞབས་ཏོག་དང༔ བདག་གཞན་དོན་ཀུན་བྱ་བའི་ཕྱིར༔ དུག་ཁྲག་རྫས་ཀྱི་སྲུང་བ་ཡི༔ རྗེས་གནང་ཞལ་གདམས་བསྟན་དུ་གསོལ༔ བསྟན་བྱ་གཞུང་ལས་འདི་སྐད་དུ། །དེ་ལ་གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་པ༔ མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལགས༔ སྲུང་བའི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡི༔ དུག་ཁྲག་རྫས་ཀྱི་སྲུང་བ་ལ༔ བསྟེན་པ་ཙམ་གྱིས་མི་ཆོག་པར༔ འདི་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་ལེགས༔ ང་ནི་མངོན་
ཤེས་ཆེ་དང་ལྡན༔ ཕྱི་མའི་དུས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་རྣམས༔ ཐེ་ཚོམ་ཡིད་གཉིས་བསལ་བའི་ཕྱིར༔ དུག་ཁྲག་རྫས་ཀྱི་སྲུང་བ་ཡི༔ བྱ་ཐབས་རིམ་པ་མ་ལུས་པ༔ སྣོད་ལྡན་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟན༔ གཞན་ལ་མ་བསྟན་ཐུགས་ལ་ཕུར༔ ཀུན་ལ་བསྟན་ན་དམ་ཚིག་ཉམས༔ རང་དོན་གྱིས་ལ་གཏེར་དུ་སྦོས༔ ཞེས་གསུངས་ཏིང་འཛིན་རིམ་པ་ནི། །དང་པོ་སྭ་བྷཱའི་སྔགས་བརྗོད་པས། །ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམ༔ ལྟ་བ་གྱད་ཀྱི་ལྷ་ཞེས་བྱ༔ ཅིས་ཀྱང་མི་འཇིག་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་ཡི༔ ངང་ལས་རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས༔ ཡི་དམ་གང་བྱེད་ལྷར་བསྐྱེད་ལ༔ དེ་ནི་རྗེ་དང་དཔོན་དུ་བསམ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བྲན་དུ་བསམ༔ ཇོ་བོས་འབངས་ལ་བཀའ་བསྩལ་བཞིན༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ཉན་པར་བསམ༔ དེ་དོན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའམ། །གསང་བདག་གཤིན་རྗེ་རྟ་མགྲིན་སོགས། །གང་འོས་ལྷ་ཡི་བསྐྱེད་རིམ་བསྟན། །བཟླས་པ་བྱ་བའི་རིམ་པ་ཡང་། །བཀླགས་པས་འགྲུབ་པའི་རིག་སྔགས་འདི༔ གནམ་ལྕགས་ཀླུ་འདུལ་རྒྱུད་དང་ནི༔ གཏུམ་པོ་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས་བཏུས༔ ཞེས་གསུངས་ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་མཛོད། །ཨོཾ་ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ༔ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ནཱ་ག་དུ་ཙནྡྷེ་ཙནྡྷེ༔ མི་ལི་མི་ལི༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ༔ ནཱ་ག་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་གསུངས་གྲངས་ཚད་འདི་ལྟ་སྟེ། ཁྲིའམ་སྟོང་ངམ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། །དེ་ཡིས་འཆུག་མེད་སྔགས་ཐེམས་ཀྱང་། །ཡིག་འབྲུ་སོ་གཉིས་གནམ་ལྕགས་དྲག་པོའི་སྔགས༔
ཨོཾ་དང་ཡ་ཡི་བར་ན་ཡིག་འབྲུ་བཞི༔ དེ་འོག་བཛྲ་ཡའི་བར་ཡིག་འབྲུ་བཞི༔ ནཱ་དྷེ་ཐོག་མཐའི་བར་ན་ཡིག་འབྲུ་ལྔ༔ མི་དང་ལི་ཡི་བར་ན་ཡི་གེ་གཉིས༔ བྷནྡྷའི་ཡི་གེ་བཞི་པོ་དང༔ ནཱ་དང་ཧཱ་ཡི་བར་ན་ཡི་གེ་གསུམ༔ ལར་ནི་གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་ཏུ་འདོད་པ་ཡིན༔ དུག་ཁྲག་སྦྱར་བའི་རྫས་རྣམས་ནི༔ ཤེའུ་ཨོཾ་བྷི་རུ་དོང་བླུག༔ སྣོད་ཀྱི་ཁྱད་པར་བསྟན་པ་ནི༔ གནས་སུ་འཆང་ན་ཨོཾ་བྷིར་གསག༔ རླངས་པ་འཁྱིལ་ཕྱིར་ནུས་པ་ཆ

【汉语翻译】
思维彼等之善后，如是祈请此事宜，重复三次请应允。顶礼上师垂念！为作利益于佛陀教法，以及成办自他一切义利故，毒血药物之防护，祈请开示随许与口诀。当开示之经续中如是云，彼时上师如是开示，大权国王您谛听，防护中最殊胜之，毒血药物之防护，仅只依止尚不足，于此精进勤修极佳妙，我乃具足大神通，为令后世之瑜伽士，遣除犹豫与二意，毒血药物之防护，所有仪轨次第皆，开示于具器国王您，勿示于他铭记于心，若示于众则失坏誓言，为自利故埋藏为宝藏。如是宣说入定次第者，首先念诵自性咒（སྭ་བྷཱ་，svabhava，自性），观想一切为空性，见解名为巨人天，无论如何皆不坏犹如虚空般，于彼状态中自身刹那间，生起所修本尊天，彼即观想为君主与主人，诸天魔八部观想为奴仆，如君主对臣民下达命令般，观想一切无余皆听命。彼义即金刚童子或，秘密主阎魔敌马头明等，开示随宜本尊之生起次第。复次念诵仪轨者，此乃诵读即可成就之明咒，从天铁降魔续部与，猛厉心之续部中辑出。如是宣说重复三次请应允。（ཨོཾ་ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ，嗡 纳摩 布达雅，oṃ namo buddhāya，敬礼佛陀！） （བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ，班杂 咕噜 咕啦呀，vajra kīlī kīlāya，金刚橛啊金刚橛！） （ནཱ་ག་དུ་ཙནྡྷེ་ཙནྡྷེ，纳嘎 杜 赞喋 赞喋，nāga du candhe candhe，龙 暴恶 暴恶！） （མི་ལི་མི་ལི，弥利 弥利，mili mili，迅速 迅速！） （བྷནྡྷ་བྷནྡྷ，班达 班达，bhandha bhandha，束缚 束缚！） （ནཱ་ག་ནི་སྭཱ་ཧཱ，纳嘎 尼 梭哈，nāga ni svāhā，龙 此 梭哈！）如是宣说数量如是者，十万或千或一百零八。以此无误咒语之字数，三十二字天铁猛厉之咒语！
嗡与雅之间有四字，其后班杂雅之间有四字，纳德首尾之间有五字，弥与利之间有二字，班达之四字，纳与哈之间有三字，总的来说是六座城市。毒血混合之药物者，舍屋 嗡 毗 汝 东 倾注。开示容器之差别者，若于处所持则嗡 毗 汝 封存，因蒸气回旋故能力大。

【英语翻译】
After thinking well of those, pray like this for this matter, please repeat it three times. Homage, Teacher, please consider! In order to serve the Buddha's teachings, and to accomplish all the benefits of oneself and others, the protection of poisonous blood substances, please teach the permission and instructions. It is said in the scriptures to be taught, then the Guru said, Great King, listen, the most excellent of protection, the protection of poisonous blood substances, it is not enough to just rely on it, it is better to be diligent in this. I have great knowledge, for the yogis of the future, to dispel doubts and hesitations, the protection of poisonous blood substances, all the methods and procedures, I will show you, the king with the vessel, do not show it to others, keep it in your heart, if you show it to everyone, you will break the vows, for your own benefit, bury it as a treasure. Thus, the order of Samadhi is said, first recite the Svabhava mantra (སྭ་བྷཱ་, svabhava, nature), contemplate everything as emptiness, the view is called the giant god, no matter what, it is indestructible like the sky, from that state, oneself in an instant, generate the deity you are practicing, think of that as the lord and master, think of the gods and demons of the eight classes as servants, just as the lord gives orders to the subjects, think that everything without exception is obedient. That meaning is Vajrakumara or, Secret Lord Yamantaka Hayagriva etc., show the generation stage of the appropriate deity. Also, the order of reciting mantras, this is the knowledge mantra that can be accomplished by reading, collected from the Sky Iron Demon Subduing Tantra and, the Fierce Heart Tantra. Thus it is said, please repeat it three times. (ཨོཾ་ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ, oṃ namo buddhāya, Homage to the Buddha!) (བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ, vajra kīlī kīlāya, Vajra Kilaya Vajra Kilaya!) (ནཱ་ག་དུ་ཙནྡྷེ་ཙནྡྷེ, nāga du candhe candhe, Dragon Fierce Fierce!) (མི་ལི་མི་ལི, mili mili, Quickly Quickly!) (བྷནྡྷ་བྷནྡྷ, bhandha bhandha, Bind Bind!) (ནཱ་ག་ནི་སྭཱ་ཧཱ, nāga ni svāhā, Dragon This Svaha!) Thus it is said that the number is like this, one hundred thousand or one thousand or one hundred and eight. With this unmistakable number of mantra letters, thirty-two letters of the fierce Sky Iron mantra!
There are four letters between Om and Ya, after that there are four letters between Vajra and Ya, there are five letters between the beginning and the end of Nadhe, there are two letters between Mi and Li, the four letters of Bhandha, there are three letters between Na and Ha, in general, it is considered to be six cities. The substances mixed with poisonous blood are, She'u Om Bhi Ru Dong pour. The difference of the container is shown, if you hold it in a place, seal Om Bhi Ru, because the steam swirls, the power is great.

============================================================

==================== 第 3 段 ====================
【原始藏文】
ེ༔ དེ་ཕྱིར་པར་བུར་གསག་པར་བྱ༔ ཞེས་གསུངས་རྫས་ཀྱི་རུ་མ་ལ། །དགོངས་ཕྱིར་རྡོའམ་རྫ་གང་རུང་། །རྒྱུ་ལས་དབྱིབས་ལེགས་བརྡ་མཚོན་པར། །ནུས་མི་ཉམས་ཕྱིར་ཞལ་གཅོད་བསྡམ། །རྒྱལ་ཁམས་སྐོར་ན་ཤེའུར་བླུག༔ སྦ་བ་བདེ་ལ་ནུས་པ་ཆེ༔ དེ་ཕྱིར་རྐང་དོང་བླུག་པར་བྱ༔ ཞེས་གསུངས་མཛེ་ཅན་རིགས་མིན་པ། །གྲིར་བསད་ཕོ་རྐང་ཉིད་དམ་གཞན། །བྱ་རྒོད་དཔུང་རྐང་ཅི་འཚམ་པ། །ཕོ་སྐྲས་འཆིང་དང་སྤྲ་ཚིལ་གྱིས།་་་པགས་དྲིལ་ཟེར་བའང་འདུག །གྲིལ་ཞིང་ཁ་སྡོམ་ཤིང་གིས་བྱ། །དྲག་ལས་བྱེད་ན་གཡག་རུར་བླུག༔ རླངས་པ་འབྱུང་ཞིང་ངར་དང་ལྡན༔ དེ་ཕྱིར་ཁྱུ་བའི་གཡག་རུ་གཅེས༔ ཞེས་གསུངས་སྐབས་འདིར་གཏེར་མཆན་ལས། །ཆུ་སྲིན་མིན་པར་ང་མི་ཤོང༔ རུས་སྦལ་མིན་པས་ང་མི་ཐེག༔ མཆོད་རྟེན་མིན་པས་ང་མི་ནོན༔ དུག་སྦྲུལ་མིན་པས་ང་མི་འཆིང༔ དེ་དོན་སྔོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱུན་ལྟར། །རྭ་རྩེར་ཆུ་སྲིན་ཁ་ཡི་དབྱིབས། །སྦོ་ནས་རུས་སྦལ་རྒྱབ་ཀྱིས་འདེགས། །རྒྱབ་ནས་མཆོད་རྟེན་གཟུགས་
ཀྱིས་མནན། །མཇུག་ཕྱོགས་དུག་སྦྲུལ་དག་གིས་འཆིང་། །སྲོག་ཤིང་ཁ་གཅོད་ནོར་བུ་དང་། །ཞབས་རྐེད་རྒྱ་གྲམ་རྡོ་རྗེས་མཚན། །བྱ་བ་མཁས་པའི་ཁྱད་པར་ཆོས། །ཆུ་སྲིན་ཁར་ཚུད་ནོར་བུ་བཞིན། །འཆོར་བ་མེད་པར་བསྡམས་པ་དང་། །འདའ་དཀའ་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་རྒྱ། །སྣོད་ཀྱི་དབྱིབས་ལ་ནང་གི་རྫས། །མངོན་པར་རབ་བསྔགས་གཏེར་གནས་ཀྱི། །མཚན་ལས་ཡོངས་གྲགས་བུམ་ཐང་མ། །ཞེས་པ་བུམ་ཐང་མ་ཉིད་དང་། །དེ་ནས་རྫས་དང་སྣོད་བཅས་པ། །བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར་བར་བསྒོམ། །མགར་གྱི་ཚྭ་ཚྭ་ལྟ་བུ་ཡིས། །གནོད་བྱེད་མ་ལུས་བསྲེགས་པར་བསམ། །དེ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་པ་ཡིས། །མེ་ལ་སྦུད་པ་བུས་པ་ལྟར། །མེ་ཆེན་འབར་བས་བསྲེགས་པར་བསམ། །སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས༔ རྫས་མཆོག་སྙིང་གར་གཏད་ནས་ནི༔ གཞུང་བཞིན་ལག་ལེན་མཁས་པར་སྤྱོད༔ སྙིང་ལ་སྦོས་ལ་ཀུན་ལ་གསང༔ དམ་མེད་རྣམས་ལ་བསྟན་པ་ན༔ བྱིན་རླབས་དམ་ཚིག་ཉམས་པར་འགྱུར༔ དེ་ཕྱིར་གསང་བའི་དམ་ཚིག་གོ༔ ཅེས་བརྗོད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གནས། །སོ་སོར་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ། །ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། །སྙིང་པོ་དང་བཅས་རྩ་བའི་སྔགས། །གནམ་ལྕགས་སྙིང་པོ་སོ་གཉིས་པ། །བརྗོད་མཐར་སྦྱར་ཏེ་རྫས་དབང་བསྐུར། །དེ་ནས་བཀའ་རྒྱ་སྡོམ་པ་ནི། །དོང་བུ་རྟག་ཏུ་ལུས་ལ་འགྲོགས༔ བར་བར་བསྔགས་ཤིང་དྲི་དང་འགྲོགས༔ རང་ཉལ་སྔས་དང་མི་འབྲལ་ལོ༔ སྐབས་སུ་གསང་
སྔགས་བརྒྱ་རྩ་ཡིས༔ སྲུང་རྫས་

【汉语翻译】
诶！因此要积聚灰烬，如是说，对于药材的根部，为了表示意义，无论是石头还是陶器，从材料中取出形状优美、能象征意义的，为了不减损力量，要封口捆扎。巡游各地时，要放入舍吾中，隐藏起来安乐且力量大，因此要倒入脚坑中，如是说，不是麻风病人种姓的，是被刀杀死的男性腿骨，或者其他，秃鹫的翅膀骨骼，什么合适就用什么，用男性头发捆绑，用蜂蜡，也有说用皮革包裹的。研磨并用木头封口。如果做猛烈的法事，就装入牦牛角中，产生蒸汽且具有威力，因此要珍视群牦牛的角，如是说，此时的伏藏注释中说，不是摩羯我不能容纳，不是乌龟我不能支撑，不是佛塔我不能镇压，不是毒蛇我不能捆绑，其意义如以前的仪轨一样，在角尖上是摩羯嘴的形状，膨胀后用乌龟背支撑，背后用佛塔的形状镇压，尾部用毒蛇捆绑。命根封口是宝珠，底部腰部用十字金刚杵装饰，是智者行事的特殊之处。如摩羯口中的宝珠一样，毫无遗漏地捆绑，是难以逾越的誓言金刚结。容器的形状和内部的物品，是极力赞颂的伏藏处，从名称上广为人知的是布姆唐玛。所说的就是布姆唐玛本身。之后，将物品和容器一起，观想成劫末的火焰熊熊燃烧，像铁匠的盐堆一样，观想将所有损害者焚烧。对此，用咒语加持，像对火焰吹风一样，观想被大火焚烧。上师金刚的手印，将殊胜物品放在心间，如经文般熟练地运用。在心间吹气，对所有人保密。如果向没有誓言的人展示，加持和誓言就会衰退，因此是秘密的誓言。如是说，身语意的处所，分别是噶雅（藏文，梵文天城体：काय，梵文罗马拟音：kāya，汉语字面意思：身）、瓦嘎（藏文，梵文天城体：वाक्，梵文罗马拟音：vāk，汉语字面意思：语）、吉大（藏文，梵文天城体：चित्त，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：意）。阿比钦扎（藏文，梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶），嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、啊（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）、吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。连同心咒一起是根本咒，将三十二个天铁心髓，在念诵结束时加上，进行物品灌顶。之后是禁制封印，小管子总是与身体相伴，时常赞颂并伴随香味，不离开自己的枕头，有时用秘密咒语百字明，作为守护物。

【英语翻译】
E! Therefore, accumulate ashes, it is said, for the root of the medicinal ingredients, to express the meaning, whether it is stone or pottery, take out a beautiful shape from the material that can symbolize the meaning, in order not to diminish the power, seal and tie it. When traveling around, put it in She'u, hide it for comfort and great power, therefore pour it into the foot pit, it is said, not of the leper's lineage, is the male leg bone killed by a knife, or other, the wing bones of a vulture, whatever is suitable, tie it with male hair, with beeswax, it is also said to be wrapped in leather. Grind and seal the mouth with wood. If doing fierce rituals, put it in a yak horn, generating steam and having power, therefore cherish the horns of a herd of yaks, it is said, in the treasure commentary at this time it says, without a makara I cannot contain, without a turtle I cannot support, without a stupa I cannot suppress, without a poisonous snake I cannot bind, its meaning is like the previous rituals, at the tip of the horn is the shape of a makara's mouth, inflated and supported by a turtle's back, behind it is suppressed by the shape of a stupa, the tail is bound by poisonous snakes. The life force seal is a jewel, the bottom waist is decorated with a crossed vajra, it is the special characteristic of the actions of the wise. Like a jewel in the mouth of a makara, bound without omission, it is an insurmountable vow vajra knot. The shape of the container and the items inside, are the treasure places that are greatly praised, from the name it is widely known as Bumthangma. What is said is Bumthangma itself. After that, visualize the items and the container together as the flames of the end of the kalpa burning fiercely, like a blacksmith's salt pile, visualize burning all harmers. To this, bless with mantras, like blowing wind on a flame, visualize being burned by a great fire. The mudra of the vajra master, placing the supreme item in the heart, skillfully use it as in the scriptures. Blow air into the heart, keep it secret from everyone. If shown to those without vows, the blessings and vows will decline, therefore it is a secret vow. It is said, the places of body, speech, and mind, are respectively Kaya (Tibetan, Devanagari: काय, Romanized Sanskrit: kāya, literal Chinese meaning: body), Vak (Tibetan, Devanagari: वाक्, Romanized Sanskrit: vāk, literal Chinese meaning: speech), Chitta (Tibetan, Devanagari: चित्त, Romanized Sanskrit: citta, literal Chinese meaning: mind). Abhishincha (Tibetan, Devanagari: अभिषिञ्च, Romanized Sanskrit: abhiṣiñca, literal Chinese meaning: consecration), Om (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om), Ah (Tibetan, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, literal Chinese meaning: Ah), Hum (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum). Together with the heart mantra is the root mantra, add the thirty-two celestial iron essences at the end of the recitation, perform the item empowerment. After that is the prohibition seal, the small tube always accompanies the body, often praised and accompanied by fragrance, do not leave your own pillow, sometimes use the secret mantra hundred syllable mantra, as a protective item.

============================================================

==================== 第 4 段 ====================
【原始藏文】
གསོས་ལ་བདག་གཞན་སྲུང༔ གཞན་སྲུང་རྡོ་རྗེའི་མདུད་པས་སྲུང༔ དུག་ཁྲག་ཐུམ་བུ་ལུས་ལ་བཏག༔ རྫས་དེ་མི་ལག་མི་བརྒྱུད་དེ༔ དམ་མེད་ལག་སོང་ནུས་པ་འཆི༔ དེ་ཕྱིར་སྦས་ཀྱིན་བཅང་བ་གཅེས༔ ཞེས་པ་བུམ་ཐང་མ་ཉིད་དང་། །ལྕགས་སྡོང་ལུགས་ལ་སྦལ་སྡིག་གཉིས། །གནམ་ས་ལྟོ་སྦྱར་ཁྱད་པར་བཤད། །རྫས་སེལ་ལ་སོགས་དབྱེ་བ་བསྟན། །གཉིས་ཀར་ཐུན་མོང་སྤང་བྱ་ནི། །བུད་མེད་དག་གིས་མཐོང་མི་རུང་། །རེག་པར་གྱུར་ན་སྨྲོས་ཅི་དགོས། །གནམ་ལྕགས་ཐོག་སེར་འབེབ་པའི་ཚེ། །ཐོ་ཅོས་ས་ལ་བརྡབ་མི་བྱ། །དེ་བཞིན་ཐུན་མོང་ཕན་ཡོན་ཡང་། །དབྱར་མི་རུལ་ལ་དགུན་མི་འཁྱགས༔ སྲ་བའི་གོ་ལ་རྣོ་བའི་མཚོན༔ ངན་སྦྱོར་གདུག་པའི་སྲུང་བ་ནི༔ སྟེར་ཐེབས་གཅིག་ལས་མང་ཏ་རེ༔ ཞེས་གསུངས་དགོངས་པ་བསྡེབས་པའོ། །བུམ་ཐང་གཏེར་བཅུད་དུག་སྡོང་ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་བ་ཞེས། །ལྷ་སྒོམ་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་རྫས་རྒོད་དབང་བསྐུར་འདི། །རྗེ་དྲུང་དགེ་འདུན་བསྟན་པ་རྒྱ་མཚོའི་བཀས་བསྐུལ་ཏེ། །རིག་སྔགས་འཆང་བ་དབང་པོའི་སྡེ་ཞེས་གྲགས་དེས་སྦྱར། །འདོན་བྱེད་སྐྱེས་བུ་གཏེར་བཞེས་གཅིག་ཡིན་ཀྱང་རྫས་ཀྱི་སྦྱོར་བའི་སྐབས། བརྒྱད་ཚན་བཞི་སོགས་གོང་མ་གནས་མི་མཐུན་ཕྱིར་ན་མཚན་གསལ་ཀྱང་། གནམ་ལྕགས་ཨུར་མོའི་སྲུང་བ་ཞེས་བཤད་ཕྱིར་ལྕགས་སྡོང་མར་གྲགས་ལ། དྲག་ལས་སྐབས་སུ་སྣོད་ཀྱི་
རྒྱུ་ཁྱུ་བའམ་ཁྱད་པར་ར་ཐུག་རྭ་བསྟན་ཕྱིར་རྭ་རྒོད་དམ་རྒྱ་རུ་ལ་དབྱིབས་ལ་རུས་སྦལ་མཆོད་རྟེན་ཚབ་ཆུ་སྦལ་སྡིག་པ་ལྟོ་སྦྱར་དང་། གནམ་ལྕགས་མདེའུ་མཚན་མ་ཅན་རྣོ་དབལ་གནམ་ལྕགས་ཨུར་མོའོ།། །།
རྭ་སྲུང་བུམ་ལྕགས་ཐུན་མོང་གི་རྗེས་གནང་རྫས་རྒོད་དབང་བསྐུར།

【汉语翻译】
滋养守护自与他，守护他者以金刚结守护，毒血囊袋系于身。此物不得经他人之手，无誓言者触碰则效力尽失，因此珍视秘密持有。此乃布姆唐玛之言。铁树之法，蛙蝎二者，天地腹合，详述其异。药材区分等，阐明差别。二者共同应舍弃者，女子不得见，若触碰，更何须言。降天铁冰雹之时，勿以杵击地。同样，共同利益亦有，夏不腐烂，冬不冻结。坚硬之球，锋利之器，恶劣之用，凶猛之守护，一次给予胜过多次。如是所说，合集其意。布姆唐宝藏精华，毒树血海沸腾，作为拉贡咒语的随许，凶猛物加持灌顶。由杰仲格敦丹巴嘉措之命所催，由名为持明咒者权势之众所合。行者掘藏虽为一人，然药材调配之际，八组四类等，上方位置不同，故虽名称显明，然因说为天铁邬摩之守护，故称铁树。猛事业之时，容器之
材质，或特别以羊角示现，故称羊角或汉角，形状如龟塔，代以水蛙蝎子腹合，以及天铁箭矢具相，锋利天铁邬摩。། །
羊角守护瓶铁共同之随许，凶猛物加持灌顶。

【英语翻译】
Nourishing protects self and others, protecting others with a vajra knot, a pouch of poison and blood tied to the body. This substance must not pass through the hands of others; if touched by someone without vows, its power will be lost. Therefore, cherish keeping it secret. This is the word of Bumthangma. In the method of the Iron Tree, frog and scorpion, heaven and earth joined at the belly, their differences are explained in detail. Distinctions such as the separation of ingredients are shown. What should be abandoned in common by both is that women must not see it; if they touch it, what need is there to say more? When descending sky iron hail, do not strike the ground with a vajra. Likewise, there are also common benefits: it does not rot in summer and does not freeze in winter. A hard sphere, a sharp weapon, a fierce application, a fierce protector, giving once is better than many times. Thus it is said, combining their meanings. Bumthang treasure essence, boiling poisonous tree blood sea, as the subsequent permission of Lhagom mantra, fierce substance empowerment. Urged by the command of Jedrung Gedun Tenpa Gyatso, it was combined by the group known as the powerful ones who hold knowledge mantras. Although the practitioner and treasure revealer are one person, when compounding the ingredients, the eight groups and four categories, etc., the upper positions are different, so although the names are clear, it is called the Iron Tree because it is said to be the protector of Sky Iron Urmo. At the time of fierce activities, the material of the container, or especially showing a ram's horn, is called a ram's horn or Han horn, shaped like a turtle stupa, replaced by a water frog scorpion joined at the belly, and a sky iron arrow with characteristics, sharp sky iron Urmo. ། །
Subsequent permission of ram's horn protection vase iron in common, fierce substance empowerment.

============================================================

